130 天外神山

    时飞阳跟初凤要天一真水以及真水的炼法。

    初凤毫不犹豫地就全拿出来，这东西是天一金母所留，本来也就二三十滴，装在一个红珊瑚根雕成的大葫芦里，先前给金须奴脱体化形，用了一十三滴，剩下十几滴。

    天一真水，是水之源头，介乎于先天和后天之间，往先天去就是一道混沌元气，往后天来就变作一片湖泊的纯净水，其与后天五行相畏，很容易就自动展开化作后天之水，一旦变成纯净水，除了喝和养鱼也没别的用途，因此虽然神异却基本不太可能被炼成法宝。

    初凤也不知道这东西还有什么用，四百多年间从未用过，见时飞阳要，生怕对方以为自己心意不诚，把剩下的尽数送出，还好心地提醒：“真水炼法极为耗时耗力，需要穷搜壬癸水的精气，从后天返还先天。便把正经修行功课都荒废了，每天什么都不做只炼它，百年功夫也不过炼成十几滴，实在是鸡肋。”

    时飞阳笑着把真水和记载炼法的绢书收起：“我自有妙用。”

    在初凤眼里，天一真水除了帮金须奴这种异类化形再无其他用处，价值远远抵不上那枚周天神符，便又极力请时飞阳再挑些别的。

    紫云宫中珍宝遍地，不过大多是金玉珠贝等，于修行无用，唯独北苑之中生长着许多灵药，有天一金母移植来的，也有后面的地母，以及初凤姊妹移植来的，其中不乏千年以上的。

    时飞阳将千年续断草、红心补碎花等名贵的灵药连根取了几株，暂时移存到天书玉匣的空间里交给墨追三个小家伙照看。

    初凤还是觉得少，连续再劝，时飞阳坚持不肯再要别的了。

    至此，他到紫云宫来的目的全部达成，不过他没有立刻离开，而是又住了两个多月，掐算着日子，等到了将近冬至日的时候，方跟初凤等人告别，带上众弟子离开紫云宫往南极而来。

    在蜀山世界的南极，亿万年前有一座从灵空仙界坠落的陨山，先在太空之中飘荡，后被南极元磁真气吸摄落到大地上，正好压住地轴南端的磁元出口。

    地轴之中的元磁真气从这天外神山的下面喷涌出来，沿着缝隙包裹神山一周，本要跟北极长夜岛的太阳元磁真气相互吸摄在天空之中汇聚，这下跟天外神山内部散溢出来的混沌精气相互搅动摩擦形成乾灵真火，化作近万丈高的极光神焰，形成隔绝内外的藩篱。

    天外神山，从内向外总共有三重阻碍，第一重是包裹着整个神山使其自成一個世界的混元精气，第二重是极光大火，最外面还有一层磁气，宛如一片灰蒙蒙的海雾将整座神山遮住，离远处看，尽是铅灰色缭绕云雾，便是目力再好也看不到里面去。

    时飞阳带领弟子一边飞一边介绍：“天外神山终古光明常照，每隔一百五十五万五千二百零一个时辰才有个把时辰的阴天，外面的极光大火是太火极光与地平线形成磁角，阴阳大气在子午线上相互激荡而成，仙凡难以通过，除非有特殊的法宝，不然的话，只能等待每年冬至夜半子时，才有六个时辰相对微弱可以通行。”

    他来时算好了时辰，到达磁气烟云外面时，正好是冬至日的亥时，他让大家把身上所有的五金之宝全部交上来，包括飞剑，那太乙清宁扇是一把铜扇，也不能用，全部被他收进玉匣之中藏入腹内，最后只持一把九天元阳尺带着大家继续向前飞行。

    “要进入天外神山只有三条道路，一条是从阴阳来复线上过去，这里受南北两极阴阳元磁真气交互波动影响，在今日会形成个最弱的豁口，我们现在走的就是这条。另外还有小南极四十七岛那边，由于地脉构造，地气勾引，也有一个豁口，那里磁雾这时候几乎消散不见，最为好走，但是四十七岛的人俱都讨厌，容易节外生枝。除这两条之外，还有一个是在北极陷空岛下面，那里是地轴的阳极北口，从那里进入地轴穿越整个大地能从阴极南口出来，直接到达天外神山内部的光明境。”

    这些弟子们别说林寒、石生这种没见过世面的小孩子，就连走南闯北纵横天下数百年的邓八姑也觉得大开眼界。

    最外层的磁气云雾呈现铅灰色，将前方目力所及的整个世界填满，上接天空，下接大海，弥空缭绕，上下左右都看不出任何分界线，宛如苍茫的宇宙太空，众人见了，都没由来地心生恐惧，不太敢往前走。

    时飞阳挥动手中玉尺，放出九朵金花，三朵悬于头上，三朵托于足下，三朵环身飞绕，再放出万丈鸿蒙紫气向前笔直飞去，进入到无尽的磁雾之中，立时将其冲开一个窟窿，由于磁极感应，上方的自动消失与下面的汇合，形成了个数千丈的凹陷。

    时飞阳带着众人，轻松飞过这第一重屏障，向内三百余里又来到第二重。

    这里说是极光大火，实则看上去并不见火焰，只是一片耀眼的光墙，奇长无比，整齐如削，壁立万仞，左右都望不到尽头。下半截光色如同太阳般只是明亮，上半截七彩映照，比彩虹更美，期中有许多山峰、人物、花草、海怪等影子，可以看见它们在移动捕食，只是全都头下脚上倒立过来。

    众人啧啧称奇，时飞阳说：“这是天外神山内部的景象，经过天光折射在这里成像，大家不要分心，随我过去。”

    这一次，他取出洞灵筝，祭在空中，左手掐诀以心念拨动琴弦。

    很快，琴上星辰变化，电闪雷鸣，进入地籁境界，对面那太火极光的墙壁屏障也跟着波动跳跃起来，波动幅度越来越多，最后扭曲变形，出现了一个直径数十丈的大洞。

    时飞阳带着大家越过这极光大火，又来到第三重屏障，是一层看不见的混元精气，虽然看不见，但上方与太阳真火和大地元磁真气相互感应，也幻化出彩色虹光，不断变幻，光怪陆离，这一层最为厉害，若是不知道的直接撞上去，立刻便要化作灰灰，形神俱灭，身死道消！

    时飞阳这次鼓荡真气，喷出两颗内丹，令其相互旋转，化作一团星辰混沌，跟着混沌精气相互感应，自然形成左右两个半圆型的窟窿，他带着弟子们从右边的那个穿过。

    众人全被所经过的奇景所震撼，唯有邓八姑……细心的她发现：师父竟然炼有两颗内丹？那是内丹吧？修道人的内丹只是一团聚而不散的真炁，并没有真正实体的内丹，只有异类修炼本命元丹才会是那个样子……

    过了三重阻碍，里面不受磁场影响，时飞阳把各自的飞剑法宝都还给他们：“日后须得祭炼一件专破极光和磁气的法宝，不然进出太费劲了。”

    天外神山内部，东西南北，径长超过十千里，比地球上的太平洋还要巨大。

    中央是大海，海水清澈，不但没有外面大海的腥气，反而随着日照和海浪的涌动，散发着阵阵香气，因海底生长着许许多多的天界异卉，在这里受光明常照，非但将所有海水染香，更透出大海，香飘满界。海砂皆是晶莹剔透，随便抓一把就能炼制法宝，其中各类珠贝宝石，遍地都是。

    四周是山峰，皆是晶莹剔透的晶岭玉山，上有妙树，遍生奇花，仙泉飞瀑，怪石嶙峋，景致美不胜收。

    南北两面的山崖比较薄，外面就是混元精气了，东西各有一大块陆地隔海相望，东边的是不夜城，西边的是光明境。

    众人看得心旷神怡，林寒和石生更是兴奋地问：“师父，我们真的要在这里开辟仙府吗？”

    “不。”时飞阳用玉尺一划拉，“整个天外神山，都将是我们的国度！”

    这里的情况比他事前预想的还要好，望着下方海波荡漾，心中为之一宽：这才是龙应该待得地方，什么鼎湖峰，紫云宫，跟这里相比都成了洗澡盆和耗子洞了，根本不够施展的。

    三皇之道与三清之道不同，三清之道偏重避世清修，又引来一堆神神鬼鬼的东西，画符请神，行神道，借神力……原本大道是华夏家学，道术是用来治国的大学之术，结果后世弄成了跳大神的一般，接近帝王就是妖道乱国，不是带着皇帝画符拜神就是带着皇帝炼丹吃药，反倒原本跳大神的儒家承接了部分大道的东西，搞起了治国之术。

    那《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《易经》《春秋》在孔子之前就是国朝传承的教材，后来都变成了儒家的圣经。

    即便天师道、太平道，也要上引诸神，下尊众鬼，自己作个天师以佐人王。

    三皇之道却不同，人王即是圣人，圣王一体！我就是神，神中之王，本自自强不息，自能厚德载物，何须再倚靠别个鬼神？我掌大道莅天下，哪个鬼神敢在我面前兴风作浪？一切妖魔禽兽，魑魅魍魉，敢不尊王命，一律杀之！

    若说善功，三清之道以行善助人，或施药救病，或铲强扶弱，行侠义之事，或积百善、千善、万善，开宗立派动辄要积攒十万善功。

    说来可笑，侠之源头是墨子，义之大成是孟子，这俩人相当不对付，孟子骂墨子的“无父”思想是禽兽……

    于三皇之道看来，这些都是小行小善，不值一毫！

    如三皇五帝披荆斩棘，率领天下臣民于洪荒之中安身立命，所积善功何止亿万？若论传承大道，泽被千载万世，其功德更是无可计量！

    修身治国，身国同体，治国即是修身，修身亦是治国，时飞阳要行的便是三皇五帝的立国成圣之道，与两千年来主流的三清之道迥然不同，其实三皇之道才是华夏正统，只是东周末年连续数次劫难，道统断绝，裂为百家，虽然儒墨法农兵医阴阳五行……等百家处处都可见道，但都所得不全。

    追寻悟道的目的，并非一味拘泥不化地崇古，执今之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪！后被扭曲为执古之道，以御今之有。

    华夏文明一个最底层的思想是‘溯源思想’，要让一棵大树生长的好，得先营养他的根系，中国人历来对于根、本、源极为看重，治水先治源头，养身先养五脏，孝文化，尊老，祭拜祖先，以史为鉴等等，底层逻辑也都是“溯源思想”，知晓过去，才能更好地把握未来。

    可惜到了后世，人们连春节是怎么来的都不知道了，杜撰了个年兽出来，十二生肖的出处也都忘记了，胡编出许多看似美好的童话故事，还在纳闷为什么会有个龙，把易经当作古人愚昧在搞生殖崇拜，阴阳五行八卦都成了算命骗钱搞邪教的符号……

    时飞阳就是要在这天外神山，创立一个万妖之国，做个传道万世的圣王教祖！

    (本章完)

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