第八十五章 四魂之玉
“快退！”荒川之主化作流水散开。 虽然依靠巫女降临的月夜见尊最多只能发挥出五六成的力量，在实力上并不能稳压他们一筹，但魑魅魍魉之主的权柄，对它们克制太过厉害，硬碰硬，他们不是对手。 “嗨！”酒吞童子一跃而起，手中骸骨念珠轰然炸开，化作一个个吞吐黑气眼冒绿光的骷髅头飞出。 同从天而降的刀光碰撞，奇特的是这些骷髅头不仅没有畏惧被刀光打散，反倒是张开嘴巴，将其咬碎。 “中土的法器？国津神吗？”月夜见尊眼睛微微眯起。 虽然扶桑和中土交流密切，不少在中土混不下去的旁门左道也会跑到扶桑来作威作福。 但扶桑诸神也不是傻子，对于这种人，他们通常会严格监控，只要他们不犯忌讳，扶桑诸神也乐得睁只眼闭只眼，同时非常顺手的将自己的人安排到他们身边，学习中土的术法。 因此，中土流传入扶桑的左道术法虽然不少，但大都留在诸神手中，一般人很难触及到中土的东西。 这也使得酒吞童子祭出骷髅妖的时候，月夜见尊第一反应是国津神传授给他的。 “你们想办法去破坏宝光！我来拦着祂！”酒吞童子踩在一个骷髅头上，身后八道烟气升起，周围飞舞的骷髅头互相融合，化作八个宛如蛇头，长着可怖獠牙，额上隐隐伸出的鬼角的颅骨，覆盖在八道烟气前段。 “八岐大蛇！”身形一晃，月夜见尊瞬间出现在酒吞童子身前，手中金色太刀划下，准备将其一招斩首。 “刺啦！”一个蛇头出现在太刀之下，火星飞溅，颅骨上出现了一道裂缝。 一击不中，月夜见尊立刻后退，其余七个蛇头托着宛如蛇身的烟气，猛地撞向月夜见尊，同时展开大嘴，想要将其吞入腹中。 这就是酒吞童子的底牌，作为昔日伊吹大明尊的神子，酒吞童子和八岐大蛇的关系十分复杂。 加上国津神当初暗地里为了阻止月夜见尊获得魑魅魍魉之主的权柄，特地在净化八岐大蛇的时候，将多余的恶念，转入酒吞童子体内，使其化作一个潜力十分可怕的大妖怪。 虽然国津神后来玩脱了，但酒吞童子的存在确实抑制了月夜见尊对魑魅魍魉的掌控。 同时，因为八岐大蛇的影响，酒吞童子在掌握大江山之后，本能的开始建立秩序，汇聚龙气，成为坐镇一方的鬼王，成为在场唯二能够抵抗魑魅魍魉之主权柄的大妖怪。 “果然，你才是我执掌魑魅魍魉最大的阻碍！”月夜见尊看着逐渐修复的颅骨，面色有些难看，待在阴世夜之国的本尊也是从御座上站起，伸手击碎身前神久夜的傀儡，浩大的神力，带着神久夜的碎片，灌入人间的化身，淡青色的光焰在人间月夜见尊的周身燃起。 一轮虚幻明月突然出现在平安京上空，正好悬浮在月夜见尊的头顶，淡淡的月华落下，任凭酒吞童子背后八道烟气如何挣扎，都抑制不住的开始消散。 而青行灯、妖刀姬、荒川之主、茨木童子针对权柄宝光的攻击，也是在月光中一点点的消散。 “给我碎！”唯一摆脱畏对自己束缚，开始向神狐转化的玉藻前，身后五条尾巴同时晃动，金木水火土五种力量汇聚成一股全新的异能，击打在宝光之上。 “咔嚓！”轻微的碎裂声响起，月夜见尊双眼通红，怒吼道：“混账！” 庞大的神力瞬间将玉藻前击飞，祂正打算上前一步查看权柄的变化时，一道道束神符咒从天而降。 “降天一，服天魔，纯阳法印，敕令束神！”随着话音落下，无形的束缚锁住了月夜见尊的身形，祂周身光焰大炽，却无法冲出周身三寸，眼睛微微眯起，道：“是谁？” 一副阴阳师打扮的林弘济带着自己的弟子，从暗处走出，微微躬身道：“见过月夜见尊！” “阴阳师，你知不知道自己在做什么？”月夜见尊周身光焰扭曲，不断冲击着周围的束缚。 “当然知道！若非月殿你实在是太过谨慎，我也不会等到这个时候才出手。” “你以为自己吃定了我吗？”月夜见尊身后长发飞舞，淡淡的月华闪现，一轮虚幻的明月再次在他头顶之上浮现，林弘济笑了笑，轻声道：“你的神域投影，自然有人对付！我需要做的，就是束缚住你的这具化身而已。” “什么？！”月夜见尊面色微变，抬头看去，就见一根宛如玉石雕琢的树枝出现在虚幻的明月之上，刺入其中，以明月之力为食，晶莹剔透的枝叶蔓延，形成宛如华盖一般的树冠，罩住小半个平安京，一枚枚奇妙的篆文浮现，丝丝缕缕的光辉垂下，重重道韵凝结，瞬间斩断了人间和阴世的联系。 “这是？”月夜见尊还没来得及反应过来，又见一道剑光升起，划过月夜见尊的身体，剑光锐利，斩断神躯，剑意内敛，专攻心灵，虚实共袭，玄之又玄，将月夜见尊的意识和神躯分开。 接着一缕昏黄的月光从地下升起，瞬间卷走了月夜见尊被击伤的意识，而祂的神躯则是被突然出现一团黑雾吞噬。 “自此，我为七象晦尊，神久夜！”黑雾重新凝聚成型，化作一个周身缭绕金青色光焰的神祇站在半空。 “给我住手！”就在七象晦尊准备摘去魑魅魍魉之主凝聚的权柄宝光时，荒川之主、妖刀姬、茨木童子和青行灯同时出手，充满浓郁妖气的激流，血煞缭绕的刀光，自地底升起的鬼手、介于虚实之间的幽火青蝶，从各角度落下，逼着七象晦尊后退。 “叮！”七象晦尊不退反进，身体周围黑暗涌动，吞噬了四个大妖怪的攻势，然后笑了笑，伸手一指，点在权柄宝光上，原本就被玉藻前打出裂缝的权柄，瞬间裂开，化作四分，最小的飞出了平安京，最大的一份被七象晦尊收走，较小的一份落在酒吞童子身上，最后一份融入玉藻前身上的一块玉球之中。 原本晶莹剔透的玉球，吸纳残缺的权柄之后，顿时化作紫黑色，淡淡的光辉散落，玉藻前与她周围的鬼物妖怪，顿时感受到力量的涌动。 “幸、和、荒、奇？曲、直？心灵？四魂二灵一心论！”在刚才宛如实质的畏和强大的神威下，市子系巫女中领头的那位还能保持着些许神智，看着月夜见尊被“肢解”，有些呆滞的她，看到玉球，通过灵视的天赋，感受到其中蕴藏的力量本质后，不由大惊失色。 所谓四魂二灵一心论，其实是市子系巫女创立之初，建立的一个修行体系。 市子系巫女早期因为传承艰难，同时大都依靠天赋吃饭，没什么文化，所有修行体系都是半猜半蒙，她们对天地的探索还很原始。 她们认为天地万物都有心，而心由四魂组成，这四魂分别是代表爱情、喜悦、勇于奉献的幸魂，代表亲爱、温柔、设身处地的和魂，代表勇气、向上、积极进取的荒魂，代表智慧、巧思、富洞察力的奇魂。而修行就是纯化四魂，最后将其升华，使得自身心灵达到神祇一般的程度。 后来，随着市子系巫女地位的提升，她们接触到了一些修行阴阳道的阴阳师，通过交流，市子系巫女又是将阴阳道的部分理论吸纳，根据阴阳两仪，善恶正邪的划分方式，在一心四魂之中，又增加了二灵，分别对应了人性当中的真善美和假恶丑。 根据这个理论，心术不正的邪道，通过违反自然法则获得力量，四魂必然污秽不堪，称其为曲灵；而心境纯洁的巫女，每时每刻都在与自然法则统一和谐的交流，四魂自然纯粹圣洁，可称为直灵。 但随着时间推移，大量市子系巫女在修行过程当中，发现天地万物并非都有幸、和、荒、奇四魂，加上一些神子系巫女的打压和渗透。 八百年前，四魂二灵一心体系在神祇、神官、神子系巫女的努力下，彻底崩溃，到了现在，四魂二灵一心体系在市子系巫女眼中，也已经是愚昧和荒唐的代表。 可现在，一颗似乎代表着四魂二灵一心体系的宝珠出现了，这是不是意味着，四魂二灵一心系没有错？