第一百六十五章 晋身洞神

    见吴中元定下了离开的日期，吴少勇冷笑说道，“没想到你还挺有骨气。”

    “你也不用拿话别我，我不会出尔反尔的，七天之后我一定会走，”吴中元说完又补充了一句，“可能还用不了七天。”

    自己的心思被别人看透的感觉并不好，冷哼过后，吴少勇摔门而出。

    一个人如果总是因为别人的过错而生气郁闷，无异于拿别人的错误惩罚自己，跟吴少勇吵架并没有影响吴中元的心情，继续蹲在火坑旁烧火煮肉。

    人这一辈子会遇到无数次的冒犯，欺骗，诋毁，攻击，误解，轻视，乃至是背叛，如果是因为自己事先没有用心去观察和判断所造成的，那就是咎由自取，只能自食其果。

    如果是因为别人的过错所造成的，那就让对方付出相应的代价。不敢勇敢面对自的过错，也不敢给自己争取公平，只知道生闷气，那是懦夫的行为。

    吃过晚饭，吴中元开始盘坐练气，练气对他来说并不陌生，很小的时候师父就开始教他和林清明练气，只不过师父所教的练气方法比较普通，不似熊族的练气方法这么玄奇，但练气这东西大同小异，一通百通，无非是一个呼吸吐纳，再加上一个意念导引。

    所谓呼吸吐纳就是通过调整自己的呼吸，有意识的吸纳游离在天地之间的无形灵气，分为吸气和呼气两个步骤，用鼻子和周身毛孔吸气，周身毛孔在练气的初中两个阶段是不能呼吸的，只不过是加上了这个么一个意念，想象在吸气的同时外界灵气通过鼻孔和毛孔进入体内。

    呼气时用口和周身毛孔，意念是体内污浊之气通过嘴和周身毛孔排出体内，附加意念是先前吸进体内的灵气汇聚气海丹田。

    吐纳的原则是呼吸越慢越好，气息越长越好，过于急促的呼吸就不是吐纳而是哮喘了。

    练气的第二个步骤是意念引导，这是建立在体内有灵气存在的前提下，体内有灵气存在有个比较明显的表现，那就是丹田气海感觉鼓胀。

    在练气的前期，吸纳的灵气不但数量少，质量也差，丹田气海的容量也很小，很容易就会盈满，盈满之后如果不加以引导运行，就会岔气儿，丹田储纳不了的灵气要么往上蹿，要么往下跑，，说粗俗点儿就是打嗝儿放屁。

    意念导引就是有意识的将丹田气海里的灵气引入既定的经脉，每条经脉都由多寡不一的穴道连接组成，练气前期走的都是任督二脉，也就是俗称的小周天，灵气直接自丹田往下走，先经会阴穴，然后绕到背后尾椎部位的尾闾穴，再继续往上，经腰部命门，上背部大椎，送脑后玉枕，达头顶百会，然后再从头顶往下走，重新回到丹田。

    呼吸吐纳和意念导引在后期是同时进行的，吸气时灵气下行，经背后直接送到头顶百会，呼气时再将灵气自头顶经正面穴道送归丹田。

    练气跟开车有些相似，会开车的，哪怕只开过小货车，给他个保时捷他也能捣鼓走。不会开的，连刹车和油门都分不清，给他个小货车他也搞不明白。

    吴中元之前练过气，练气的几大要领他都知道，再练熊族的练气法门很容易就能摸出门道儿。

    意念导引又可分为广义的意念导引和狭义的意念导引，广义的意念导引就是想象任督二脉已经通了，狭义的意念导引是任督二脉真的通了，想要将任督二脉真正打通，需要引导丹田里的灵气逐一打通任督二脉上的穴位，粗略计数，任督二脉上有大穴十几个，仔细计数，有穴道五十多，这些都需要逐一打通。

    吴中元只用了一夜就将任督二脉打通，之所以如此快速有三个原因，一是自己的先天血脉在抵御尸毒时已经被唤醒，对灵气的感知和控制异常敏锐。二是熊族的练气方法非常玄妙，其实最主要的还是三，因为他之前练气已经打通了大部分的穴道，现在只需要收收尾就成了。

    打通任督二脉，自然而然的获得了洞神修为，也就是淡红灵气，体内有了灵气运行，体质就会产生良性变化，精力充沛，耳目清明，力不能变成气，但气可以变成力，晋身洞神之后，原本亏空透支的体力也随之得到了足够补充。

    古人遵循的是日出而作，日落而息，所谓日出可不是日上三竿，而是天蒙蒙亮就开始干活儿，也不知道都在忙活什么，反正是都起来了。

    吴中元没什么困意，就起来烧水，这时候可没有牙刷，没法儿刷牙，只能漱口，洗漱过后，又想洗脚，但屋里没有洗脚的家什，不能泡脚，只能倒水简单洗了洗。

    针也没有，想要挑破脚底的水泡只能用匕首削尖木签子，匕首可不舍得用来戳水泡，以后还得用来割肉呢。

    阿洛又来了，是挑着两桶水来的，还给他带来了一顶兔皮帽子。

    “你奶奶做的？”吴中元试戴帽子，平心而论这顶帽子虽然暖和，却不太好看，只因帽子的左右两侧各有一个下垂的护耳，戴上之后跟日本鬼子似的。

    “奶奶眼花了，是我做的。”阿洛往水缸里倒水。

    “谢谢你哈。”吴中元道谢。

    阿洛没接话，将木桶里的水倒进水缸之后，又挑着木桶想要出门。

    “够了，不用了。”吴中元说道。

    “还没满。”阿洛出了房门。

    吴中元本想说自己待不了多久了，想了想又没说。

    阿洛用的木桶不大，又挑了一趟回来，水缸还没满，见她还想去挑，吴中元喊住了她，“别去了，把木桶送回去，我还带你出去打猎去。”

    看得出来阿洛想说什么，但犹豫过后却没说什么，点头过后，挑着木桶走了。

    二人照例自西门会合，见吴中元没拿弓箭，反而拿了个陶瓮，阿洛很是不解。

    见她疑惑，吴中元解释道，“我之前所用的弓箭是借的人家的，昨天人家要回去了，今天咱们需要现做一张弓箭，花杨的树皮需要煮过之后才能用作弓弦。”

    “我去帮你借一张。”阿洛说道。

    吴中元摆了摆手，“不用，你跟着我，我顺便教你怎么制作弓箭。”

    制作弓箭不是非常复杂，但也并不简单，弓身需要选用刺槐或柞木这一类既硬又有韧性的木头，用火烧烤过后，才能弯折成弓的形状，不烧直接弯折，就会断掉。

    此时可没有什么高强度尼龙和专用纤维，制作弓弦最好用动物的大筋，用马尾也不错，最常见的就是花杨的树皮纤维，煮过之后抹上动物油脂，也具有很强的韧性。

    箭杆儿也用槐树和柞树枝，箭羽用野鸡毛，箭头儿用兽骨或贝壳打磨。

    吴中元熟练的制作弓箭，阿洛自一旁好奇的打量，吴中元制作的同时也会向其讲解制作弓箭的各种要领。

    多数时候阿洛都只是看，并不说话，待吴中元做好弓箭，开始寻找猎物，她才低声问道，“你是不是要走了？”

    “为什么这么问？”吴中元笑问。

    “你是外来的，他们对你不好。”阿洛说道。

    “他们凭什么对我好？”吴中元又笑。

    “你为什么不跟他们交朋友？”阿洛又问。

    “我为什么要跟他们交朋友？”吴中元反问。

    阿洛没有再说什么，低着头，走在吴中元身后。

    吴中元对阿洛印象很好，什么叫善良，无目的的善良才是真正的善良，当所有人选择冷眼旁观的时候，阿洛选择了帮助他，好人必须得到奖赏。都说授人以鱼，不如授人以渔，此言不虚，临走之前教会阿洛制作并使用弓箭，她和她奶奶以后就不会挨饿了。

    阿洛很聪明，用弓的感觉也很敏锐，但她力气太小，开弓的力道不足，不过这也没办法，力气太小就只能射近处的猎物。

    这时候还没有货币，但已经有了不同的职业，交易都是以物易物，个体较大的猎物可以换到布料和箭头，盐和灯油也能换到。

    要走总得准备一下，搞身儿像样的衣服，干粮也得带上点儿。

    随后几天吴中元没有再开伙，而是阿洛带吃的给他，因为吴中元的存在，她们祖孙俩尝到了久违的盐味。

    知道他要走，二人就开始给他准备衣服和干粮，带盐味的肉铺，芋头干，小米饼。

    在最后期限到来之前，吴中元将寻找和驯服野兽的方法传给了阿洛，至于练气方法，他想传却没传，练气需要言传身教，像穴道的位置，灵气运行路线都需要准确指明，如此一来就免不得会有肢体上的接触，阿洛虽然年纪还小，却是个女孩，得避嫌。

    第七天清晨，阿洛又来了，尽管知道吴中元马上就要走了，却还是过来帮他收拾最后一次房间。

    今天是最后期限了，吴少勇肯定会过来撵人，为免被吴少勇迁怒，吴中元就让阿洛尽快离开。

    就在他催促阿洛离开的时候，吴少勇自外面走了进来……