第二百七十九章 文字
望舒修改太阴星运行规则，不论于己而言，还是对于世界而言，都有着极大的好处！ 太阴月华可点化万物万灵成妖，望舒早前令太阴星播撒了数万年的太阴月华，不知使得多少生灵成精成，极大地促进了生命繁荣。但是万物万灵成妖，需要吞吐灵气来成长，一旦数量过多就会对世界造成巨大的负担。 这些妖族未有天劫约束，哪怕其中部分会寿元耗尽而亡，但也有很大一部分活了下来。这亿亿万个相当于地仙、天仙的妖族，一起吞吐起灵气时，已经隐隐给主物质世界带来了负担。 幸亏早前建立妖国的一番动荡，死了不少的妖族，后面又经历天劫，又死了一部分，这才缓解了世界的负担。 此时望舒修改月星规则，不再将太阴月华肆意播撒，万灵成妖的速度便放慢了许多。如此一来，世界本身可以通过自我调节，将妖族吸走的灵气重新补充回去。另外，妖族发展放缓，对资源争夺也随之放缓，这也使得望舒不再担责，倒也是一番功德。 不过，对世界和望舒自身而言，妖族发展放缓大有好处，但是对那些建立妖国的诸多神兽们，他们暗中却埋怨起了望舒的所作所为。 俗言说得好：“斗米恩，升米仇。”没有的时候，白给你自然会感恩，但等到对方认为给得理所当然时，一旦不再供给，他们便会心生埋怨甚至心生怨恨。 也是望舒以往的作为太过大方，让他们把天天播撒的太阴月华当做理所当然，此时望舒不再大肆播撒太阴月华，这些妖族便对望舒产生了怨恨之情。 太阴星上，望舒心如澄澈明镜，清晰感应到了众妖对自己的怨恨。 “果真是忘恩负义之辈！我又何曾负过尔等，尔等如今却对我如此怨憎？” 看着太阴星表面上凝聚的怨气，望舒对这些妖族的忘恩负义，感到失望不已。就如父母精心养大了孩子，孩子却对父母不报感恩之情，反倒对父母怨恨不已，任谁也无法接受自己会被如此对待。 要知道，怨恨也是信仰之一，幸亏自己并非依靠信仰愿力而存活，否则此番作为下，被数量如此繁多的妖族所怨恨，必定会受到连累。 望舒对妖族失掉了期望，索性不想再看到这些糟心的事。挥手驱散了怨气后，她便把本体遁入了太阴星深处，从此就鲜少再现身了。 随着时间慢慢流逝，几千数万年过后，老一辈的妖族和新生的妖族，也渐渐适应了这番变化。 因为太阴月华减少，能够成妖的生命，无不都是各有机缘：或是活得长久，或是机缘巧合，或是恰逢百年一次的月华天降，或是吞服天材地宝等等。这些得以成妖的存在，无一不是颇有气运之辈。 而且这些后来的妖族，度过了各种天劫，就如大浪淘沙一般，经过天劫的筛选，留下的便是精华所在。众多妖国此后发现，经过初期发展停滞后，后面的发展反倒比以前更好了。 若说以前各方妖国吸纳妖族，是江河泛滥，泥沙俱下。而经过这两重事件后，筛选出的妖族便是精英中的精英，可谓是砂中选金，精益求精。 在这般大浪淘沙般的选择之下，这数万年间不知涌现了多少天才。而各方妖国也在这些天才们地推动下，从原本野蛮发展的状态，到如今的有序发展，乃至建立起了各自的文明。 麒麟谷中，诸多飞禽族神兽与走兽族神兽共聚于此，就各妖国发展进行交流与磋商。不知不觉中，众人谈到了文明发展所遇到的瓶颈——文字。 “我妖族未有文字传承，却是非常不便，想要创造文字，可是我等却不具备那等智慧。所创之符文，根本无法普及开来！” 文明发展最重要的便是稳定、其次便是有序，再次才是知识与文化，最后才是承载知识与文化的文字。 各方妖国在建立之初，并未创立出文字。此后随着各个妖国的发展，没有文字作为知识与文化的载体，根本无法更好的发展下去。 虽说神兽们有先天神文传承，但先天神文学习极难，使用也极为苛刻，故而难以广泛传播。有鉴于此，妖族中的部分有识之士，想要创造出供广大妖族学习的文字。 可惜他们无一不是以失败而告终：不是所创文字力量太过弱小，食之无味，弃之可惜，如同鸡肋；便是其中各有缺陷，有的族群可以学习，但是另外的族群却难以学习使用这些文字…… 对比神人族的传承符文文字，妖族所创立的文字有着各种各样的问题。可是缺少文字作为文化传承基础，各方妖国的文明发展，几乎陷入了停滞。 “确实是个问题！”鹿予神兽对在场的诸多神兽，提出了自己的看法，“我鹿予国比邻一处神人族国度，我发现神人族传承的符文，非常具有普适性，任何人来使用，都可学习并发挥出符文的力量。我觉得我们可以采用神人族的符文作为我们的文字！” 虽然鹿予神兽这番抛砖引玉，提出了这番见解，但是并非所有人都同意这个办法。毕竟此事事关妖族文化，用别的种族的文字，岂非是承认妖族文化不如神人族的文化。 经过与会诸人的一番详细对比讨论，他们尴尬地发现，遍数整个世界的各种符文文字，只有神人族传承的符文，才具备了完全的普适性，可以让任何人都能学习使用。 不得不说，这是一个无奈的决定。毕竟神兽各族中，未有这等精通符文之道的存在。想要创造出普世通行的文字，不知要耗费多少功夫。自家无法造出与神人族文字媲美的符文，眼前又有现成的选择，在场的的绝大多数妖国之主，只能决定采用神人族的符文文字，作为本国的知识文化载体。 拍板决定了此事后，各方妖国很快便回去安排了此事。神人族的文字，开始大规模在各个妖国中传播使用。只有麒麟国与凤凰国，还有少数几个妖国，并未采用神人族的符文作为自家传承文字。 看着其他各族，借助神人族文字开始如火如荼地发展，附属凤凰与麒麟国的各个神兽，对两族族长做出的决策非常不解。 虽然两边天各一方，但是凤凰与麒麟的族长，不约而同地回答了臣属们的疑问：“我觉得，将他族的文字拿来作为本族的文明基础，始终有些不妥之处！”话虽如此，但两族族长却并未详细解释个中因由。 众多神兽族群中亦有智者存在，青丘国老祖青丘元作为妖族中少有的智者，也和凤凰、麒麟做出了一样选择，未曾采用神人族的符文作为本国文明的传承基础。当青丘国的臣子们，向青丘元问起为何如此时，他便说道：“唯文明之根基，绝不可假手他人！！” 青丘元也向臣属们，详细解释了其中因由：“符文乃是生命对世界认知的描摹，其本身携带着这种族的文化法则。而神人族的符文文字，是站在神人族的角度去描摹世界法则，最契合的仍然也是神人族，而非我们妖族。” “一族文明的发展，不论是文化也好，还是知识也罢，都是基于自身对世界，对自我的认知而建立完善。尤其是文字不仅只是作为承载知识的载体，其本身也具备了相当的力量。这其中的奥妙，难以用语言描述清楚。” 说到此处，青丘元顿了顿，揭露出了符文文字作为文化基础时的些许奥妙：“若是我们使用神人族的符文文字，来作为我们的文明文化根基，这就相当于授人于柄，我们的文明根基便会被神人族所拿捏。 倘若对方不愿让我们使用这种符文文字，对方只需将符文文字中所蕴含的力量对我们进行封锁，那么我们采用这套符文所建立起的一切，都会轰然倒塌！” “这种基于文字蕴含的文化法则所建立的封锁，我将其称之为‘文明锁’！”