第160章 天地认可
三尊妖王的话题顺着人族说下去，谈到了一些对人族的事情。 黄风王统御的黄山妖族，与坤国接壤。 阴阳狮王统御的妖族，与天国接壤。 三国靠近妖族的边境也相邻不远，是以三家妖王顺势聊起这个话题。 黄风王忽然道：“唉，还是你们的地盘好，都深入人族之中。” “我这边夹在你们中间，跟坤国接触到的地方，只有百十里地而已。” 阳狮王道：“你说这个，其实还是白鹿的地盘最好。” “这老小子把唐国大半个行省都吞占了，我看着都眼馋。” 白鹿王忽然冷笑起来，道：“可别提了，看着眼馋的人可多了。” 阳狮王一愣，旋即道：“你这般说，难道你们老林里，有惦记你的地盘的？” 白鹿王神色有些难堪，点了点头。 阴狮王道：“这也难怪，毕竟西山的确是好地方。” “更何况，你还有一根先天灵藤，谁不眼红？” 黄风王笑起来：“哎，白鹿你何须如此心忧。” “听说教导你儿子的灵妖对你也很不错，肯定会为你做主的。” 白鹿王没有吭声，想到了大蛇之死。 一位大妖死在人族手中，可能会被有心人拿来作为攻击他的话题。 希望这件事，还没有人知道。 等贺寿归去，要立刻发动对人族的清算，重振自己的威名。 白鹿是不知道，他留在西山的孙子和两尊大妖，都已经被殷明做成了肉汤。 若是这事传开，那他也这个西山妖王，也算是混到头了。 当下，四大妖王都没再提这事，而是绕过话题，聊起了其他事。 正在这时，忽然天生异象。 遥远的东方，只见一道白虹直冲天际，撞入文曲星宫之中。 黄风王奇道：“怪了，这天权星又有异动。” “最近这一年，天权星发生了好几次变化啊！” 另外几位妖王都点点头，惊疑不定的看向天穹上。 妖族老林深处，黑漆漆的丛林里，有神秘的存在也在看向夜空。 良久，有一道低沉的声音响起：“究竟是谁在创道？” “看此情形，其道已成啊！” 天地异象发生的根源，封西城杏坛。 殷明面前，又多了一卷玉书简——《易》。 三卷原始真经，系统的天地认可完成度已经变成了3/10。 这是一个约略的数字。 在现实中来看，等于天地已经认可了此道。 虽然目前还比不上妖魔鬼武四道的认可程度，但是随着殷明著经，终有赶上，甚至超越四道之日。 殷明心念一动，玉书简瞬息变大，像是一面玉墙，立在杏坛前。 他门下的亲传弟子已增加到五十人。 这五十人恭喜过了夫子，便急忙开始誊写。 他们期待新经著成，也已经很久了。 殷明欣慰的点点头，伸手轻轻抚摸过巨大的玉简。 他忽然心里一动，隐隐觉得有某种巨大的危险在袭来。 他不动声色的看了一眼西方，心中已经了然。 那白鹿妖王归来之后，必要血腥报复。 这是《易》经的妙用。 作为这个世界的《易》经开创者，殷明对各种大事，差不多都会心有所感。 如果他要耗费心血去推算，甚至还能推算王朝之兴衰。 不过，那种做法违背自然之理，要承担天地反噬的大风险。 此时，殷明心中有些疑惑。 那白鹿妖王是一尊准灵妖。 虽然没有交过手，但殷明估量，自己应该能与其匹敌一二。 那么，这种危机感，究竟是从何而来呢？ 殷明摇摇头，没有选择推算。 兵来将挡，水来土掩，为这种事情，不值得耗费心血去推算。 殷明感受了一下，自己的文气积淀愈发的深厚，神魂也日益强壮。 可以说，他的存在已经完全超出了人道的极限，可就是迟迟不能进入先天。 或许，这就是天地对于创道之人的考验。 现在，殷明门下柳腾、杨子铭、龚沁中都已经成就了文道大宗师。 尤其是柳腾还是武宗，文武双修，实力非凡。 他们跟随在文道创道之人身侧，接触的是最高级的、最原始的功法，修行速度自然极快。 殷明很是欣慰，并没有觉得面上不好看。 虽然弟子和门人的境界隐然有超过自己的趋势，但是他却并没有什么不愉的想法。 事实上，虽然柳腾等人境界提升的飞快，但是若要跟殷明动手，甚至都不是一合之敌。 文宗门人也都愈发的敬重开派祖师。 现在，文宗有五十亲传弟子，有近千再传门人。 至于其余修行文经，以文宗门下自居的文人，那就数不胜数了。 殷明巡视了一圈，又回杏坛上坐下。 一旁，童子殷书递过来一叠手稿。 这是先前被黑鱼掳走，献给白鹿妖王的那个小男孩。 被殷明救下后，现在侍奉在殷明身边，是殷明的司书童子。 他家人都已被害，便自己改了名字，叫做殷书。 这孩子很机灵，知道殷明是要继续著书。 殷明现在除了著经，还会抽时间写一些其他书籍，像是地理山河之志，医药祛病之书。 因为原始真经的著作很难，想一气呵成是不现实的。 殷明目前所著的《易》、《礼》、《四书》，虽然名字与另一个世界的经书相同，内容却并非一致。 《四书》还好，多半都是记载的另一个世界的贤哲言行思想。 殷明只是加以修改，著成经书。 《易》、《礼》两经，不同的世界，却有不同的道理、文化和规范。 殷明虽然借鉴了记忆中的两经，具体内容，却都要耗费心血去编纂。 著原始真经绝对是一个浩大的工程，只能一步一步来。 殷明现在写的经书，他准备命名为《辞》。 这不是“原始真经”，是次一等的“经”。 在另一个世界，有《尔雅》一经，是文人学儒用的大词典。 殷明所著《辞》经，则是文宗文人修行儒经的大词典。 他本想沿用“尔雅”的名称，但是考虑到“辞”更为贴合，因是决定以“辞”命名。 (本章完)